박구용 전남대 철학과 교수는 이재명 대표의 2심 무죄 판결에 대한 철학적 의미를 설명하며, 이 판결이 개인과 사회에 미치는 영향을 깊이 분석했습니다. 또한, 양심의 훼손과 그로 인한 고통이 개인과 사회에 어떤 영향을 미치는지, 그리고 우리가 지금 무엇에 저항해야 하는지에 대해 이야기했습니다.

1. 이재명 2심 무죄 판결의 철학적 의미
박 교수는 이재명 대표의 2심 무죄 판결이 단순히 법적인 문제만이 아니라 철학적인 맥락에서도 중요한 의미를 지닌다고 주장합니다. 그는 소크라테스와 예수를 예로 들며, 역사적으로 진리를 찾기 위한 두 가지 기둥이 종교와 학문이었다고 설명했습니다. 특히, 소크라테스와 예수는 모두 사형 선고를 받은 인물들이며, 그들의 사형 선고를 뒤집은 역사를 통해, 진리를 지키려는 양심의 힘을 강조했습니다.
2. 양심의 훼손과 개인과 사회에 미치는 영향
박 교수는 인간이 살아가기 위해서는 최소한의 양심이 필요하다고 말합니다. 양심은 "자기만의 공간"으로서, 외부의 영향으로부터 최후의 성역처럼 지켜야 할 중요한 부분입니다. 그러나 양심의 훼손은 개인에게 심각한 영향을 미친다고 경고합니다. 그는 마르셀 셀러의 철학을 인용하며, 계속해서 상대방이 자신을 나쁘다고 말하면, 사람은 자기 자신의 양심을 지키기 힘들어 진다고 설명합니다. 이로 인해 많은 사람들이 지쳐서 변절하게 된다고 지적했습니다.
3. 역사적으로 ‘범죄자 방어’의 어려움
박 교수는 우리나라 역사에서 민주주의를 지향하는 사람들이 범죄자로 몰렸던 역사를 언급하며, 범죄자를 방어하는 일이 얼마나 어려운 일인지를 설명했습니다. 그는 동학 농민군부터 시작해, 광주 민주화 운동과 김대중, 노무현을 방어해 온 역사를 이야기하며, 이재명 역시 범죄자가 아니라는 사실을 방어하는 일이 얼마나 힘든지를 강조했습니다.
4. 이재명 2심 판결의 정치적 맥락과 사회적 저항
박 교수는 이재명 대표의 판결이 단순히 법적인 판결을 넘어서 정치적이고 사회적 의미를 가진다고 말했습니다. 권력을 가진 쪽에서 이재명 대표를 범죄자로 만들려는 공격이 지속되고 있기 때문에, 그를 방어하는 것은 그 자체로 저항이 됩니다. 특히, 언론 환경이 이재명 대표를 범죄자로 몰아가는 데 큰 역할을 하고 있다는 점을 지적했습니다.
5. 시민들의 역할과 저항의 즐거움
박 교수는 시민들이 단순히 저항만 하지 말고, 신바람 나게 저항해야 한다고 말합니다. 그는 광장에서 온라인에서 댓글을 다는 것까지 모두 저항의 일환으로 가치가 있다고 강조했습니다. 또한, 시민들의 신바람 나는 투쟁이 중요하며, 저항이 즐거움으로 바뀌어야 한다고 덧붙였습니다.
6. 정치적 저항과 시간을 쥐어짜는 중요성
박 교수는 시민들이 신바람 나게 투쟁할 때 시간이 가장 중요한 자원임을 강조했습니다. 시간을 효율적으로 쥐어짜서 반드시 지금 해야 할 일을 극단까지 몰아서 해야 한다는 점을 강조하며, 좌고우면하면 위기를 맞을 수 있다는 경고를 했습니다.
결론: 정치적 저항과 민주주의
박구용 교수는 이재명 2심 무죄 판결을 기점으로 저항의 중요성을 다시 한번 강조했습니다. 그는 시민들이 신바람 나게 저항하는 것이 민주주의의 진정한 힘이라고 강조하며, 시간을 아껴가며 시민들의 에너지가 중요한 시점에 있다고 말했습니다. 결국, 양심과 진리를 지키는 것이 우리 사회의 중요한 과제라고 결론지었습니다.
본 내용은 '뉴스공장 겸손은힘들다' 인터뷰 내용을 정리한 글입니다.
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